不銹鋼鏡面少女飛鴿雕塑

直到紀元初，鴿子才被當做和平的象征?！杜f約·創世紀》記載，上古洪水之后，諾亞從方舟上放出一只鴿子，讓它去探明洪水是否退盡，上帝讓鴿子銜回橄欖枝，已示洪水退盡，人間尚存希望。諾亞知道洪水已開始退去，平安就要來到。洪水退去后，在世間一切生靈面前呈現了長滿綠色樹木的山谷和開著鮮花的幽靜小道。從此，人們就用鴿子和橄欖枝來象征和平。

鴿子反應機敏，在日常生活中鴿子的警覺性較高，對周圍的刺激反應十分敏感。閃光、怪音、移動的物體、異常顏色等均可引起鴿群騷動和飛撲。因此，在飼養管理中要注意保持鴿群周圍環境的安靜，尤其是夜間要注意防止鼠、蛇、貓、狗等侵擾，以免引起鴿群混亂，影響鴿群正常生活。鴿子具有強烈的歸巢性。無論家鴿或野鴿均具有強烈的歸巢性。一般來說，它們的出生地就是它們一生生活的地方，任何生疏的地方，對鴿子來說都是不理想的地方，都不安心逗留，時刻都想返回自己的'故鄉”，尤其是遇到危險和恐怖時，這種'戀家"欲望更強烈。若將鴿攜至距"家"百里、千里之外放飛，它都會竭力以很快的速度返歸，并且不愿在途中任何生疏的地方逗留或棲息。

公元前3000年左右，埃及人就開始用鴿子傳遞書信了。使用鴿子建立大規模通訊網絡，始于公元前5世紀的敘利亞和波斯。到公元12世紀的時候，巴格達場和敘利亞、埃及所有的主要城鎮之間，都通過鴿子建立了信息聯系，也是獨有的聯系方式。在羅馬時代，鴿子用來攜帶例如奧運會等體育賽事的信息，這也是為什么現代奧運會開幕的時候會放白鴿的原因。在電報出現之前，英國人通常用鴿子來傳遞足球賽事的結果。一只執行郵遞服務的信鴿于2004年在印度退休，之后在平靜地日子里安享晚年。我國也是養鴿古國，有著悠久的歷史，隋唐時期，在我國南方廣州等地，已開始用鴿子通信。

把鴿子作為世界和平的象征，并為世公認，當屬畢加索之功。1940年，以希特勒為首的法西斯匪徒攻占了法國首都巴黎，當時畢加索心情沉悶地坐在他的
畫室里，這時有人敲門，來者是鄰居米什老人，只見老人手捧一只鮮血淋漓的鴿子，向畢加索講述了一個悲慘的故事。原來老人的孫子養了一群鴿子，平時他經常用竹竿拴上白布條作信號來招引鴿子。當他得知父親在保
衛巴黎的戰斗中犧牲時，幼小的心靈里燃起了仇恨的怒火。他想，白布條表示向敵人投降，于是他改用紅布條來招引鴿子。顯眼的紅布條被德寇發現了，慘無人道的法西斯匪徒把他扔到了樓下，慘死在街頭，還把鴿籠里的鴿子全部挑死。